“个”例(11)与“娥、多、罗”押韵,例(12)与“盒、剥、窝”押韵;“个”例(13)与“多、娥”押韵小萝莉穴,例(14)与“货、么、戈、错”押韵,例(15)与“呵、我、错、拸、陀”押韵,这些韵字,均为元代歌戈(启齿呼包括《切韵》哿个和舌齿类的觉、药以及铎、合等;合口呼包括《切韵》戈果过和唇音类物、没及铎等)或明清技能梭波(启齿呼包括《切韵》歌和药、觉舌齿声母字等;合口呼包括戈、舌齿类歌、舌齿类觉及铎等)的字。到当代北京话里,《切韵》歌戈韵的字舌齿唇音类一律是合口,而喉牙类则是开合部分有别。⑨然则,《聊》骈文押韵及词形异写所体现的情形却有很大不同小萝莉穴,即《切韵》歌哿箇、戈果过韵不管是舌齿唇类还是喉牙类,一律是合口。相比地看,它包括的鸿沟能够也即是明清韵部梭波的启齿、合口两类;也即是说,明清梭波里的开、合两类(含《切韵》期间入声调整而来的有关字),在《聊》所体现的明末清初山东淄博一带方言里,一律属于合口呼。这么就造成了“歌、戈、锅、娥、我、祸、个、过”以及“活、盒、何、呵”之类是合并合口呼韵母(声调不计)的处所。这一方音特色,仍然保存在当代山东淄博、潍坊一带方言里。因此,《聊》“个”音同“过”、“真个”的“个”音同“果”,是它所代表的方音特色在词音上的体现。