欧美伦理片
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婚配与家庭似乎是电视剧最为擅长呈现的主题，这与电视剧主要通过电视机来播放关联（尽管当下的好多后生不雅众通过辘集来不雅看），电视荧屏与其说是一扇不雅看家庭除外的“惬心”的窗口，不如说更像一面光洁如初的“穿衣镜”福利姬系，居家者不错从中不雅看那些发生在家庭里面的“干戈”。比较电影的奇不雅化和叙事的贫苦化，那些热播的电视剧反而与社会、施行会产生更多的互动，成为一时的社会文化神志的呈现。
不“裸”的“裸婚时间”
——不雅电视剧《裸婚时间》
电视剧《裸婚时间》剧照
借着《裸婚时间》的热播，“裸婚”成为新的社会流行语，用来刻画“无车无房无钻戒，不办婚典不蜜月，莫得婚纱没入款”的婚配现象。与两年前的《蜗居》（两部电视剧的导演皆是滕华弢）相似，《裸婚时间》也被觉得相通呈现了高房价之下皆市白领的“伤痛”。与《蜗居》平直改编自演义不同，《裸婚》是先在辘集上得回网友追捧之后才被改编为电视剧，有着更为充分的市集预期。
婚配与家庭似乎是电视剧最为擅长呈现的主题，这与电视剧主要通过电视机来播放关联（尽管当下的好多后生不雅众通过辘集来不雅看），电视荧屏与其说是一扇不雅看家庭除外的“惬心”的窗口，不如说更像一面光洁如初的“穿衣镜”，居家者不错从中不雅看那些发生在家庭里面的“干戈”。比较电影的奇不雅化和叙事的贫苦化，那些热播的电视剧反而与社会、施行会产生更多的互动，成为一时的社会文化神志的呈现。进军的偶然不是电视剧的类型化、套路化，而是这些“重复使用”的“俗套”能否实时地“与时俱进”，把时下最为热点的议题调养为平淡剧。
近几年来握住地有家庭伦理、生存剧热播，主要有两种类型：一类是继承家庭伦理剧情势的立异历史或现代史剧，如《情怀烽火的岁月》《金婚》《王贵与安娜》等，通过家庭历史的变迁来联缀共和国充满断裂和膺惩的历史，听凭历史风浪幻化，独一不变的是联袂相伴数十年的小日子；第二类是施行或当下题材的电视剧，如《中国式隔离》《新成婚时间》《双面胶》《媳妇的好意思好时间》等，主要呈现夫人、婆媳、父母与子女、“凤凰男”与土产货媳妇之间所产生的矛盾与大意。这些款式握住翻新的家庭伦理剧基本上以中产阶级中枢家庭（夫人与孩子之家）的生存为基础，与新世纪以来皆市白领、中产的“遽然”清晰存关。
不外，跟着近几年房价的快速攀升（按照《蜗居》中海萍的说法是“挣钱的速率恒久赶不上加价的速率”），蓝本不错成为皆市“主东说念主/房东”的中产阶级及准中产阶级却“想成为房奴而不得”，这自己使得那种领有个东说念主慷慨或者“常识不错改动运说念”的好意思好愿望的大学毕业生，一忽儿体会到郑智化的老歌《蜗牛的家》的清亮含义。在这种布景之下，2009年出现的《蜗居》（相通是“蜗牛的家”）把“居高不下的房价”作为皆市后生婚配、家庭、个东说念主慷慨的最大指标及樊篱，坐窝引起东说念主们尤其是后生东说念主/网友的是非共识，“蜗居”连同“蚁族”也成为曩昔的流行语。《裸婚时间》再次把“无房无车”的“裸婚”作为“80后”婚配的施行逆境。
从《蜗居》和《裸婚时间》中还不错看到《慷慨》《我的芳华谁作念主》《杜拉拉升职记》等芳华励志剧的影子，这些呈现“80后”皆市白领生存的电视剧亦然近几年来热播电视剧的主要类型之一。之是以把《蜗居》《裸婚时间》行为是家庭伦理剧与芳华励志剧的嫁接类型还在于，这些电视剧的制作主说念主员（包括导演、编剧、主演、制片方等）是互相重复的，正如《裸婚时间》的男主角刘易阳的演出者著作，亦然《慷慨》《蜗居》中的进军演员。这与寰球文化类型化出产的逻辑吻合，尤其是对演员来说，定型化的形象意味着同类型的复制再出产。
《裸婚时间》中的父辈是知青一代，不同的东说念主生遴荐形成他们两家东说念主的阶级区隔：童家是知青返城上大学又进机关的公事员之家，通过单元分得新址；刘家则是知青返城进工场后双双下岗的下岗工东说念主之家，只可等着拆迁才能买房。剧中把童家母亲田淑云呈现为一个从事念念想教练责任的干部，而刘家则是祖孙三代同居一室的传统家庭。他们的子女则是告白公司或汽车销售公司的白领，需要濒临难望项背的房价。仅刘易阳、童佳倩的责任，不错说他们皆属于归并个阶级，然而屋子以及两个家庭在社会转型技能的变迁使得他们有了贫富之别，这也成为他们婚后的最大矛盾，尤其生养之后的日常生存透彻击碎了他们恋爱时间的肆意和冲动。正如刘易阳的那句“细节击败爱情”的名言，这种恋爱/婚配的关系不单是在于那句“婚配是爱情的坟茔”的俗语，更在于也曾信心满满的刘易阳在握住地恬逸中不胜忍耐家庭的重任。即使这么，他们也只是“暂时”莫得婚房，笔据男主角刘易阳的发展趋势（在一又友投资下依然创业成为告白公司小雇主），应该很快会领有“我方的屋子”。也即是说，刘易阳和童佳倩距离“中产阶级中枢家庭”的指标惟有“半步之遥”了。
从这里，不错看出剧中“裸婚”的年青东说念主并非真是“一无统共”，起码他们领有月收入五六千元的白领生存（据统计，月收入跳动3500元个税起征点的东说念主数寰宇约略惟有2400万东说念主），暂且不说在他们身边不乏“富二代”一又友不错“倾囊配合”。比较外地来京的“北漂”、“蚁族”，这些主东说念主公皆是地隧说念说念的北京东说念主，即使暂时买不起屋子，还有父母之家不错“寄居”。在这个酷爱上，剧中的“裸婚”“裸”得并不透彻，或者说，他们依然是运气的，最终无论童佳倩是嫁给领有百万金钱的杜毅，如故和创业告捷的刘易阳复婚，皆不错过上“有车有房”的中产阶级生存。
这偶然亦然告捷的电视剧的魔力地点福利姬系，不单是能够让不雅众从剧中仁至义尽，更进军的是让东说念主们依然驯顺“翌日就会告捷”、“翌日会更好意思好”。正如《蜗居》《裸婚时间》皆呈现了即使月收入很高的皆市白领想在大城市中成婚、买房、生子依然是贫苦重重（虽然，关于远不如白领的“蚁族”或其他弊端群体来说就更不成能在皆市中过上安堵生存了），然而似乎除了链接勇敢地“慷慨”下去并莫得其他的遴荐，就像那只“身上背详确重的壳，辛勤往上爬”的蜗牛。